وروي البعد من الناس آنس والعقاب أيضا : العلم الضخم ، وبه سميت راية كانت لرسول الله . والليل والنهار يتعاقبان : أي كل منهما يأتي عقيب صاحبه . وأعقبه ندما أورثه . وعاقبت اللص معاقبة وعقابا ، والاسم العقوبة . واليعقوب : ذكر الحجل ، مصروف لأنه عربي لم يتغير وإن كان مزيدا في أوله فليس على وزن الفعل ، والجمع يعاقيب ، وقد جاء في الحديث : وأما يعقوب اسم نبي الله فهو أعجمي لا ينصرف للمعرفة والعجمة . ويعقوب بن السكيت من المنتخبين من الشيعة قتله المتوكل على التشيع وكان معلما لولديه المعين والمؤيد ( 1 ) . واليعقوبي اسم رجل من رواة الحديث ( 2 ) . ويطأ عقبنا : أي يسلك سبيلنا . وعقب فلان مكان أبيه : خلفه . والنعل المعقبة : المخصرة . وفي الحديث : إني لأكره الرجل لا أراه معقب النعلين كأنه أراد التي لا عقب لهما . وفي حديث علي ( ع ) : ستعقبون مني جثة خلاء أي ستجدون بعد موتي ذلك ، وخلاء أي خالية عن الروح . واعتقب الرجل : حبسته ، ومنه ويعتقبون الخيل العتاق أي كرائم الخيل . ( عقرب ) في الحديث : من تزوج والقمر في العقرب لم ير الحسنى ( 3 ) العقرب : برج في السماء معروف عند أهل الحساب وسيجئ معرفة نزول القمر فيه في نزل

--> ( 1 ) قتل أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الدروقي ( ابن السكيت ) في الخامس من رجب سنة 244 . الكنى والألقاب ج 1 ص 303 . ( 2 ) ذكر الشيخ أبو علي عدة رواة يعرفون باليعقوبي . انظر رجال أبي علي ص 368 . ( 3 ) مكارم الأخلاق ص 226 .